IMEDIACYBER | Islam menekankan pentingnya fungsi air dalam kehidupan. Air diciptakan Allah Swt untuk kehidupan dan tidak ada kehidupan tanpa air. Anggota Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah Rahmadi Wibowo dalam kajian yang diselenggarakan Masjid Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan pada Sabtu (20/8/2022) membeberkan setidaknya terdapat empat fungsi kontributif air bagi kehidupan.
Pertama, air berfungsi sebagai sumber kehidupan, asal mula dari segala makhluk hidup. Segala sesuatu yang hidup diciptakan Allah dari air, demikian pernyataan al-Quran dalam QS al-Anbiya’ ayat 30: “Dan Kami jadikan segala sesuatu yang hidup…” [QS al-Anbiya’: 30].
Kedua, air berfungsi sebagai sarana konservasi (pemeliharaan dan perlindungan) tanah. Air dapat meningkatkan kualitas tanah dari kering atau tandus menjadi subur, sehingga bermanfaat bagi kehidupan manusia melalui tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan yang dihasilkannya. Allah menyatakan hal ini dalam QS al-Baqarah ayat 164: “Apa yang diturunkan Allah dari langit berupa air, lalu dengan itu dihidupkan-Nya bumi setelah mati (kering)…” [QS al-Baqarah: 164].
Ketiga, air berfungsi sebagai sarana penyucian dan kesehatan (sanitasi). Hal ini seperti dinyatakan Allah dalam QS Al-Anfal ayat 11: ”dan Allah menurunkan ari (hujan) dari langit kepadamu untuk menyucikan kamu dengan hujan itu…” [QS al-Anfal: 11]. Untuk menghadap Allah, melakukan shalat, misalnya, setiap Muslim harus suci, dan di sini air punya peran penting, baik dalam berwudhu (agar suci dari hadas kecil) maupun mandi (agar suci dari hadas besar).
“Karena air sebagai sumber kehidupan, maka kita harus gunakana air itu seefisien mungkin. Bahkan ketika wudhu, mencuci pakaian, mandi, jangan dihambur-hamburkan dan jangan boros, tetapi harus dirawat dengan baik,” ucap dosen Univesitas Ahmad Dahlan ini.
Keempat, air dijadikan sebagai simbol. Air menjadi simbol untuk surga, ketakwaan, dan rahmat Tuhan. Surga selalu digambarkan sebagai tempat yang dijanjikan bagi orang bertakwa, penuh rahmat Tuhan karena mengalir di dalamnya aneka ragam sungai.
Di antaranya sungai dari air, sungai dari air susu, sungai dari arak, dan sungai dari madu. Hal di atas sebagaimana diungkap dalam QS Muhammad (47): 15: “Perumpamaan taman surga yang dijanjikan kepada orangorang yang bertakwa; di sana ada sungai-sungai yang airnya tidak payau, dan sungai-sungai air susu yang tidak berubah rasanya, dan sungai-sungai khamar (anggur yang tidak memabukkan) yang lezat rasanya bagi peminumnya, dan sungai-sungai madu yang murni…” [QS Muhammad 15].
[Muhammadiyah/ary]
